BLOGGER TEMPLATES AND Blogger Templates »

Minggu, 31 Oktober 2010

Pengertian Masyarakat

Masyarakat adalah sekelompok orang yang membentuk sebuah sistem  Baik itu terbuka maupun tertutup, dimana sebagian besar interaksi adalah antara individu-individu yang berada dalam kelompok tersebut.
Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak yang bisa juga berarti sekelompok orang berhubungan satu sama lain melalui hubungan yang gigih seperti status sosial, peran dan jaringan sosial, Masyarakat bisa juga diartikan sebgai Sebuah kelompok sosial yang besar yang berbagi wilayah geografis yang sama dan tunduk kepada otoritas politik yang sama dan harapan budaya dominan. masyarakat manusia yang dicirikan oleh pola hubungan antara individu-individu berbagi budaya yang khas dan lembaga. Tanpa artikel, istilah ini mengacu baik kepada keseluruhan kemanusiaan atau subset kontekstual masyarakat tertentu.

Dalam Artian lebih luas nya  masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain). Umumnya, istilah masyarakat digunakan untuk mengacu sekelompok orang yang hidup bersama dalam satu komunitas yang teratur.

Masyarakat sering diorganisasikan berdasarkan cara utamanya dalam bermata pencaharian. Pakar ilmu sosial mengidentifikasikan ada: masyarakat pemburu, masyarakat Pekerja,dan masyarakat bercocoktanam.

Masyarakat dapat pula diorganisasikan berdasarkan struktur politiknya: berdasarkan urutan kompleksitas dan besar, terdapat masyarakat band, suku, chiefdom, dan masyarakat negara.

Kata society berasal dari bahasa latin, societas, yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman, sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Secara implisit, kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya mempunyai perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan bersama.Seperti kelompok lainnya, masyarakat memungkinkan para anggotanya untuk mencapai kebutuhan atau keinginan mereka tidak bisa memenuhi sendiri; fakta sosial dapat diidentifikasi, dipahami atau yang ditentukan dalam keadaan yang sumber daya tertentu, sasaran, persyaratan atau hasil, diperlukan dan dimanfaatkan dalam suatu individu cara dan untuk tujuan individu, meskipun mereka tidak dapat dicapai, didapat atau dipenuhi secara individu juga, tetapi, sebaliknya, mereka dapat diperoleh hanya dengan cara, kolektif bersama, yaitu team work menjadi berlaku fungsional berarti, untuk tujuan individu yang individu akan perlu memiliki tetapi tidak bisa mendapatkan.

Dalam Ilmu Anthropologi Masyarakat Bisa dikatakan sebagai manusia yang paling sering diselenggarakan sesuai dengan sarana utama mereka sub sisten. Para ilmuwan sosial telah mengidentifikasi masyarakat pemburu-pengumpul, masyarakat pastoral nomaden, horticulturalist atau masyarakat pertanian yang sederhana, dan masyarakat pertanian intensif, juga disebut peradaban. Beberapa menganggap masyarakat industri dan pasca-industri secara kualitatif berbeda dari masyarakat pertanian tradisional.
Saat ini, antropolog dan ilmuwan sosial yang keras menentang gagasan evolusi budaya dan kaku "tahap" seperti ini. Bahkan, data antropologi banyak yang menyarankan bahwa kompleksitas (peradaban, pertumbuhan penduduk dan kepadatan, spesialisasi, dll) tidak selalu mengambil bentuk organisasi sosial atau stratifikasi hirarkis.
Selain itu, relativisme budaya sebagai pendekatan luas / etika telah digantikan gagasan tentang "primitif," lebih baik / buruk, atau "kemajuan" dalam kaitannya dengan budaya (termasuk budaya material mereka / teknologi dan organisasi sosial).
Menurut antropolog Maurice Godelier, satu kebaruan penting dalam masyarakat manusia, berbeda dengan kerabat terdekat manusia biologis (simpanse dan bonobo), adalah peran orang tua yang ditanggung oleh laki-laki, yang diduga akan absen dalam keluarga kami yang terdekat untuk siapa ayah tidak dalam umum ditentukan.


Dalam Politik Ilmu Politik Masyarakat juga dapat diatur sesuai dengan struktur politik mereka. Dalam rangka meningkatkan ukuran dan kompleksitas, ada band, suku, chiefdoms, dan masyarakat negara. Struktur ini mungkin memiliki berbagai tingkat kekuasaan politik, tergantung pada geografis budaya, dan lingkungan sejarah bahwa masyarakat harus bersaing dengan. Dengan demikian, masyarakat yang lebih terisolasi dengan tingkat yang sama teknologi dan budaya sebagai masyarakat lain lebih bertahan dari satu dalam jarak dekat kepada orang lain yang mungkin mengganggu pada sumber daya mereka. Sebuah masyarakat yang tidak dapat menawarkan respon yang efektif terhadap masyarakat lain bersaing dengan biasanya akan dimasukkan ke dalam kebudayaan masyarakat bersaing .

Dalam Ilmu Sosiologi ada seseorang Sosiolog  bernama Gerhard Lenski yang membedakan masyarakat berdasarkan tingkat teknologi, komunikasi dan ekonomi:1) pemburu dan pengumpul, 2) pertanian sederhana, 3) maju pertanian, 4) industri, dan 5) khusus (misalnya masyarakat nelayan atau masyarakat maritim) [3]. Ini agak mirip dengan sistem sebelumnya yang dikembangkan oleh para antropolog Morton H. Goreng, seorang ahli teori konflik, dan Elman Service, teori integrasi, yang telah menghasilkan sebuah sistem klasifikasi untuk masyarakat di semua budaya manusia berdasarkan evolusi ketimpangan sosial dan peran negara. Sistem klasifikasi berisi empat kategori:

    
* Hunter-pengumpul (kategorisasi pada tugas dan tanggung jawab.)
    
* Masyarakat suku di mana ada beberapa contoh terbatas peringkat sosial dan prestise.
    
* Keorganisasian struktur dipimpin oleh pemimpin.
    
* Peradaban, dengan hirarki sosial yang kompleks dan terorganisir, pemerintah institusional.
Selain itu ada:

    
* Kemanusiaan, umat manusia, itu atas mana sisanya semua elemen masyarakat, termasuk kepercayaan masyarakat.
    
* Masyarakat Virtual adalah masyarakat yang didasarkan pada identitas online, yang berkembang di era informasi.
Seiring waktu, beberapa kebudayaan telah berkembang menuju bentuk yang lebih kompleks organisasi dan kontrol. Evolusi budaya ini memiliki efek mendalam pada pola-pola masyarakat. Suku pemburu-pengumpul diselesaikan sekitar persediaan pangan yang musiman untuk menjadi desa agraria. Desa tumbuh menjadi kota dan kota-kota. Kota-kota berubah menjadi negara-kota dan negara-negara
Banyak masyarakat akan mendistribusikan hadiah, atas perintah dari beberapa individu atau kelompok yang lebih besar orang. Jenis kedermawanan dapat dilihat dalam semua budaya diketahui; biasanya, prestise mencatat untuk murah hati individu atau kelompok. Sebaliknya, anggota masyarakat juga dapat menghindari atau anggota kambing hitam dari masyarakat yang melanggar norma-norma tersebut. Mekanisme seperti pemberian hadiah dan kambing hitam, yang dapat dilihat dalam berbagai jenis kelompok manusia, cenderung dilembagakan dalam suatu masyarakat. evolusi sosial sebagai fenomena membawa dengan dirinya sendiri unsur-unsur tertentu yang dapat merugikan penduduk yang dilayaninya.
Beberapa masyarakat akan menganugerahkan status pada seseorang atau sekelompok orang, ketika individu atau kelompok melakukan suatu dikagumi atau tindakan yang diinginkan. Jenis pengenalan dianugerahkan oleh anggota masyarakat pada individu atau kelompok dalam bentuk judul, nama, cara berpakaian, atau hadiah moneter. Jantan dewasa / status perempuan, dalam banyak masyarakat, dikenakan ritual atau proses jenis ini. tindakan altruistik dalam kepentingan kelompok yang lebih besar terlihat di hampir semua masyarakat. Fenomena masyarakat, aksi menghindari, kambing hitam, risiko kemurahan hati, berbagi dan Penghargaan yang umum untuk berbagai bentuk masyarakat.

Setiap Masyarakat memiliki keunikan masing masing, Karena Indonesia memiliki bermacam macam suku maka setiap masyrakat yang ad di indonesia mewakili ciri khas mereka masing masing.

0 komentar: